ГЛАВА XIX   -   ВСЕ - ТАКИ, КТО ОСТАНОВИЛ ВОЙСКО   АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО ?

Сочинения Римского историка Арриана « Поход Александра». Здесь говорится, что в 334 году до н. э. Александр Македонский, готовясь к походу против персов, начал утверждать свои границы на Дунае, совершая военные действия против фракийцев, трибаллов и готов. Дальше цитирую: « Сирм, царь трибаллов, давно зная о походе Александра, заранее отправил женщин и детей трибаллов к Истру, велев им переправиться на один из островов на Истре. Остров этот называли Певка. На этот же остров сбежались задолго до приближения Александра фракийцы, жившие по соседству с трибаллами, туда же бежал со своими и царь Сирм... На Истре он (Александр Македонский) застал пять военных судов, пришедших к нему из Византии по Эвксинскому (Черному) морю и по реке. Посадив в них лучников и гоплитов, он поплыл к острову, куда бежали фракийцы и трибаллы, и попытался высадиться, но всюду, где ни пытались пристать корабли, их встречали варвары. Судов же было мало и войска на них немного; крутые берега мало где позволяли пристать, а река около острова, сдавленная в теснине, неслась с такой стремительностью, что стать на якорь было невозможно» .

Вот и все. Больше об этом эпизоде Арриан нам ничего не сообщает. Он был чересчур влюблен в Александра Македонского и не хотел честно сказать, что тот, мягко говоря, у острова Певка потерпел полную неудачу. У Арриана во многих случаях отсутствует четкость и ясность. Он не называет воинов, которые, были на острове, кроме фракийцев и трибаллов. Он их всех именует варварами. Варварами он называет всех, кроме македонцев. Не говорит он и о том, почему фракийцы и трибаллы бежали именно на остров Певка. Они ведь могли бежать за Дунай к готам и чувствовать себя там более безопасно. Не говорит он и о том, почему Александр Македонский после этого инцидента не трогал остров Певку, а также фракийцев и трибаллов.
Это все позволяет думать, что на острове Певка проживал таки народ, располагающий серьезными вооруженными силами и находившийся в дружественных отношениях со своими соседями — фракийцами и трибаллами. И, по всей вероятности, этот народ, после инцидента, заключил с Александром Македонским договор о своем нейтралитете и о продаже рыбы и хлеба. Только этим или чем-то более серьезным можно объяснить тот факт, что вскоре, в этом же 334 году до н.э., Александр Македонский, обходя с севера остров Певку и не трогая его, нанес через Дунай удар по гетам.
Вот как описывает эти события Арриан: «Тогда Александр решил переправиться через Истр, чтобы напасть на гетов, живущих за Истром; он видел, что они во множестве собираются на берегу Истра, рассчитывая помешать его переправе (всадников у них было около 4000, а пеших воинов больше — 10000). К тому же ему очень хотелось побывать на той стороне. Он сам сел на корабль, велел набивать сеном меха, из которых делали палатки и собрал тут же челноки... Он переправил на них столько войска, сколько было возможно при таких средствах переправы. Перешло с Александром тысячи полторы всадников и около 4000 пехотинцев... Александр овладел городом и всем, что оставили геты. Он велел Мелеагру и Филиппу переправить эту добычу, сам же разрушил город и на берегу Истра принес жертву Зевсу Спасителю, Гераклу и самому Истру за то, что он позволил ему переправиться. Еще засветло он привел всех целыми и невредимыми в лагерь».
Город, который был захвачен Александром Македонским автор не называет.
А сейчас, заканчивая тему о пребывании Александра Македонского на Дунае, хочу в двух словах рассказать еще об одном предании.
Содержание его такое. В 334 году до н. э. Александр Македонский во время своего похода против восставших фракийцев переправляясь через Дунай, соорудил город на месте нынешней Килии,построил храм, в честь БОГА АХИЛА и назвал город Ахиллия — в честь эллинского героя Ахилла, чье имя носил остров, расположенный в море недалеко от устья Дуная. Эллинское поселение Ахилия в разговорной речи превратилось в Килию.

Договорившись с многими русскими князьями, Киевский Великий Князь Атей создает сильный Союз и объявляет себя Царем всех русских Союзов. Усмирив непокорных, 90-летний Атей захватывает фракийские владения македонского царя Филиппа II ( отца Александра Македонского ), но затем сам погибает в неожиданной засаде македонцев на Дунае в 339 году до н.э.
Почему то, все летописи Древнегреческих и Римских историков, стараются умолчать, о походе на Русов и поражении Александра Македонского, от РУСОВ
В 335 году до н.э. молодой Александр Македонский, с сильной по тем временам армией, внезапно переходит Дунай и вторгается в южные земли Русской Империи. Но недалеко от города Тиры ( Белгорода, в устье Тирас, Днестра) Великий Князь Киевский, Зарин встретил лично войска Александра и изрубил всю его знаменитую сорокатысячную армию. Только чудом с двумя десятками воином Александр спасся и с позором сбежал...
В 331 г. до н.э. русы, вновь ведомые Зарином, не просто разбивают, а уничтожают полностью войска Александра во главе с его лучшим полководцем Зопирионом, который сумел пройти со своей армией до Ольвии, основанной еще в 655 году до н.э. эллинскими купцами. После этого Александр навсегда отказывается от войны с Русской Империей и устремляет всю свою энергию от Европы только на Восток, над которым Русы к этому времени утеряли военный контроль из-за трагической гибели Атея, ослабления Киева и попытки Русов создать новый Союз в Нижним Поднепровьем, где преобладали русы-скиты, кочующие со своими повозками по степям...
Южнорусские скотоводческие племена русов-скитов некоторые люди называли и называют всякими другими словами, но сами себя русы-скиты всегда называли коротко - "русы". Киевляне же до сих пор в своих книгах их называют "скитами", а западноевропейцы "скифами", в честь одного из самых знаменитых южнорусских царей - Скифа.

ГЛАВА XX  --  В 292 году до н.э.Киевский князь Скилур, совместно с Царем г.Тиры Всеволодом и Чешским Царем Дрохиметом, разбивает перешедшую Дунай македонскую армию Лисимаха. Решением Совета плененного Лисимаха отдали Дрохимету, а тот затем его отпустил, так как македоняне никогда русами всерьез как воины не воспринимались и их фаланга ни разу так и не сдержала натиск нашей знаменитой во всем мире конницы Так что создать мировую империю, равную русам, македоняне так и не смогли, ну а то, что они завоевали зллинов( Греция ) и юг Азии, там в это время воинов не было, люди занимались в основном ремеслами и торговлей и сильных армий не держали.

В 140 г. до н.э Киевские дружины в военном походе разрушают непокорное греко-бактрийское царство, снова подчиняют Ольвию, Керкинитиду, Прекрасную Гавань, Херсонес и города Боспорского государства. 
В районе реки Волхов быстро растет древний город Словенск (основанный воеводой Словеном еще в 2478 году до н.э.) и превращается в крупный вечевой город - Новгород...

В 26 г. до н.э.При императоре Августине, Римская империя усиливается и русы заключают временное перемирие с Римлянами, но затем разбивают римлян у Траянова Вала и завладевают устьем Дуная, вытеснив оттуда даков. Одновременно единственной столицей всех русов становится древний КИЕВ. Дунай становится неприкосновенной для римлян южной границей Русской Империи.

В 23 г. до н.э. КИЕВ СИЛОЙ УСТАНАВЛИВАЕТ СВОЕ ПОСОЛЬСТВО В РИМЕ И ЖЕСТКО ОБЯЗЫВАЕТ РИМ ПЛАТИТЬ ДАНЬ. И РИМ НАЧИНАЕТ ИСПРАВНО ПЛАТИТЬ КИЕВУ ( НАШЕЙ КИЛИИ ) ДАНЬ ДВА РАЗА В ГОД.

Русская Империя первого века интенсивно развивалась и повсеместно укреплялся новый феодальный строй. Столицей Империи с сильной централизованной властью был по-прежнему Киев. Весь мир был поделен между двумя империями - Римской на юге и Киевской на севере. Однако Рим стал данником Киева и вообще, равных отношений с Римом у нас никогда не было. Мы всегда угрожали Риму и часто за неповиновение наказывали, и даже постоянно выплачиваемая Киеву дань, Риму не помогала.

Теперь о Траяновых валах.  -- Траяновы валы РИМЛЯНЕ не сооружали что валы были сооружены не римлянами и тем более, не при Траяне, к этому есть доказательства.Как это ни странно и невероятно после многовековых утверждений обратного. Однако, это так. Недаром целая группа историков, правда они в меньшинстве, заявляют об этом. Среди них Михаил Грушевский. «Але римський початок сих валгв, — заявил он, — все ще гепотетичний, i зв'язки iх з якоюсь системою римських укршлень досi не виясненi».

Почерк - подручный материал - ЗЕМЛЯ,свойственно РУСАМ, рвы - с северной стороны.Вся система обороны была хорошо продумана с учетом стратегической целесообразности и использования естественных рубежей и препятствий. Практически эта оборонительная система являлась неприступной.
Траяновы валы, звучит куда сильнее, чем валы каких-то певканов.
Последний аргумент, который можно считать главным. Когда на карту масштаба 1:600,000 нанести Нижний южный Бессарабский вал с его первоначальным северным рвом, расчлененным на участки лиманами, далеко врезающимися на север в степь и связанными на юге мощными протоками, с Дунаем, перед взором предстает уникальная и непревзойденная оборонительная система, не похожая ни на одну в древнем да и в современном мире. Вся сила ее, отпугивающая умного врага, не в валах, хотя они сами по себе неприступны, а за валами к югу в участках суши между лиманами и Дунаем. Прорвавшийся сюда, на один из участков, противник сразу попадает в озерное тупиковое дефиле и лишается маневра. А обороняющиеся, наоборот, имеют огромные возможности маневра флотом, который у РУСОВ был большой и мощный и, окружив врага, либо уничтожают его, либо пленят. Если противник прорвется сразу на все участки, он окажется в изоляции друг от друга и будет уничтожен поочередно. Но прорвать вал сразу на всех участках невозможно. Это равносильно,что одной армией брать штурмом сразу пять мощных крепостей. Причем, штурмуя каждую из них только с одной стороны и не имея возможности окружить. 

 XXI  -- После распятия ИИСУСА ХРИСТА в I веке н. эры    -- НАРОДЫ  ЗЕМЛИ изгнали евреев из ихних исконных Израильских земель и  расселили евреев по всему Миру, лишили  их  земледелия, что означало в те времена,  на верную гибель, пустили  весь народ на скитания.
Интеллектуально  перестроившись Русалимы (иерусалимские русы) к этому времени захватили почти всю мировую торговлю и финансы. Создав собственную религию на основе законов пророка Моисея, русалимы, следуя Великой Русской Идее духовного мирового господства и богоизбранности русской нации, стали расселяться по всему миру и во всех более-менее крупных городах создавая свои отдельные колонии. Если Киевские русы поддерживали весь мир в покорности мечом и духовным просветлением, то русалимы начали создавать собственную идеологию финансового мирового господства с построением единого мирового государства, в которое бы вошли все народы и государства  Земли.   Отсюда, - фальшивая доминантная  пропаганда,  что израильский народ -- Богом  избранный - евреи  - (гои)
Русалимы для достижения мирового господства сделали ставку на Рим и начали создавать новую мировую имперскую идеологию - "христианство", главная суть которого сводилась к идее покорности завоеванных народов, терпимости к власти и жестокой расправе с непокорными и инакомыслящими.
Новую мировую идеологию, во многом отличающуюся от орийской религии наших общих прадедов и Священных текстов Ригведы, русалимы решили увязать с жизнью и деятельностью своего великого современника-галлилеянина Иисуса Христа, который оставил о себе очень добрую и светлую память.
Для идеологической победы над Киевом русалимы начали информационно-психологическую войну и с этой целью стали повсеместно уничтожать все книги и документы древних времен, так как 90% всех древних книг были написаны на русском языке. Русалимы решили стереть память об истиной Итоги человечества и начали, в отличие от Киева, новый отсчет мирового времени с "новой эры". В течение нескольких последующих веков русалимы уничтожили вначале в самом Риме генетическую память о их происхождении от местных древнерусских племен, главными из которых были этрусски и боруссы. Став официальными идеологами Римской империи русалимы сразу полностью сожгли всю до единой книги Великую Этрусскую библиотеку, тем самым разорвав связь времен. А затем была придумана красивая легенда о том, что Рим и его культуру создала обычная лесная волчица. Русалимы в новой Империи заняли все руководящие посты в армии, сенате, экономике, в высшем обществе, в искусстве, литературе, исторической науке и т.д. Затем была полностью уничтожена другая величайшая русская библиотека - Александрийская (Сурская), в которой хранились древнерусские фолианты, описывающие Русскую и мировую Историю за 18 миллионов лет со дня прибытия на Землю нашего Первопредка Ория. С этой поры вся Мировая История, это история борьбы южнорусской (русалимской или "христианской") идеологии и северорусской (Ведической или Киевской) идеологии. Со временем русалимы стали проникать и в Киевскую Империю.
Итак, на фоне разворачивающейся борьбы двух русских мировых идеологий, Римской и Киевской, Русская Империя продолжала развиваться и наращивать свою военную мощь.
Повсеместно развивалось ремесло. Выделялись специалисты - кузнецы, литейщики, мастера золотых и серебряных дел, гончары и др. Создавались ремесленные поселки. Концентрация ремесленных мастерских происходила на городищах-погостах, которые являлись средоточинием небольших округов, и в племенных "градах", становившихся феодальными городами.Развивалось земледелие.
Русы-словены расселялись постепенно по всему Северу Империи, в Приладожье, на Верхней Волге и выше.

Киев постоянно терзает придунайские провинции Рима, несмотря на хорошие отношения. Римляне постоянно всячески умудряются сдержать Киев от нападения на Рим, сдабривая русов всякими хитрыми политическими и экономическими уловками и постоянно нарастающими уступками. Русский военный пыл умело стал направляться на Запад, минуя Рим.

В I веке в Русскую степь проникают племена готов, булгар и гуннов. Но русы, получив сильное подкрепление от подошедших с территорий между Вислой и Тиссой северорусов, мобилизуют свои дружины и разбивают сильные армии готских вождей Германареха и Гулареха. Однако внук царя остготов Германареха - Винитар вновь нападает на русов и убивает Киевского князя Буса. Одновременно вождь гуннов Баламбор нападает на готов, убивает Винитара и заодно, осадив Киев, еще сильнее оттесняет русов на север. С этого времени вечевой Новгород (на Волхве) усиливается и его начинают называть "Великий Новгород".
II ВЕК ДО Н.Э.--крупная миграция Русов из района Карпат, к Дунаю, Днепру и озеру Ильмень к Новгороду.
Во II и III веках Римляне постепенно вытеснили из Западной Европы русов и большинство их переселилось в Восточную Европу, усилив тем самым Киевлян. Вновь окрепнув, русы снова стали совершать военные набеги на Балканы и Рим. Особых успехов в IV веке в военных походах достигли походы воевод Добрита и Прогоста.
Русы, под руководством князя Вятко, совершают дальний поход на Рим и терпят поражение от римских войск в районе Шампани. Затем второй поход на Рим и разрушение Рима.

В 23 г. до н.э. КИЕВ СИЛОЙ УСТАНАВЛИВАЕТ СВОЕ ПОСОЛЬСТВО В РИМЕ И ЖЕСТКО ОБЯЗЫВАЕТ РИМ ПЛАТИТЬ ДАНЬ. И РИМ НАЧИНАЕТ ИСПРАВНО ПЛАТИТЬ КИЕВУ ( НАШЕЙ КИЛИИ ) ДАНЬ ДВА РАЗА В ГОД.    

ЕВРЕИ

Историки склоняются к мнению, что появление евреев на берегах нижнего Дуная (Дунавы у евреев) относится ко времени не позже первого века новой эры — если верить истории раннего христианства, на этих берегах апостольскую деятельность свою вершил Андрей Первозванный. Из арабских же источников известно (да и из «Повести временных лет» — так¬же), что иудаизм задолго до крещения Руси стал религией хозарской знати, что обеспечило иудейским купцам контроль над средним отрезком «Великого шелкового пути».

Если в русском эпосе есть былины, героем которых является витязь Саул, былинный Илья Муромец сражается, как о том свидетельствует тот же эпос, не только с Соловьем — разбойником, но и с богатым Жидовином, если на пути «из варяг в греки» среди граждан древнего Киева и среди полян вообще встречаются люди с родовым именем Жидята, а другие люди носят имя Жидислав и встречаются Жидиславичи, то разве их обладатели не относятся к Иудейской общности. Так почему же в городе на перекрестке морских, речных и сухопутных путей — в Килии, находящейся на Великом Шелковом пути, важный участок которого уже освоен иудейскими купцами, не быть иудеям?
Они действительно были и на протяжении первого тысячелетия новой эры вели упорную борьбу за влияние в центрально-европейской зоне этого пути, соперничая с купцами византийскими, генуэзскими, немецкими, венецианскими, которые часто тоже были евреями.
Молдавское законодательство — «Закон земли молдавской» времен Александра Доброго и особенно — Стефана Великого — подробно формулирует юридический статус евреев в государстве молдавском пятнадцатого века. Жили евреи во всех городах — торгах Молдовы, вдоль всего «Волошского торгового пути». Могло ли быть такое, чтоб в Килии — главных морских воротах княжества на берегу моря и великой европейской водной артерии — не вели своих дел евреи, если известно, что мудрый Стефан благоволил к представителям этого ученого и предприимчивого народа, имея евреев даже своими личными лекарями.

ДОКОЗАТЕЛЬСТВО ЭТОМУ, ЗАБРОШЕННОЕ СТАРОЕ ЕВРЕЙСКОЕ КЛАДБИЩЕ В КИЛИИ, ГДЕ ЕСТЬ ДАТЫ ПОГРЕБЕНИЯ XII век н.э.

ГЛАВА XXII

Передо мной старинные мапы и карты Добруджи и Южной Бессарабии. На них города и села с явными древнейшими названиями русов. Их много. Но самые древние в Европе я назову. Это города — Тульча, Исакча, Переяславец, Киевец и Старая Килия. Есть еще один город, но о нем будет позже Эти города существовали уже тогда, когда ни русы, ни славяне дальше Нижнего Дуная еще никуда не продвигались. Это где-то вторая половина 1-го тысячелетия до н. э. Но как назывались эти города в то время, это сейчас сказать очень трудно. Ведь они меняли свои названия, исчезали с лица земли и снова возрождались.
Один из этих городов являлся столицей государства русов здесь в Добрудже. Но какой?! Если опираться на письмо князя Святослава своей матери княгине Ольге, то это Переяславец. Но это ведь X век после н.э. А если опираться на летописи Нестора, туманные и спорные, то это городище Киевец на Дунае. Но это тоже не то. Лишь конец V века н. э. А речь идет, повторяю, о второй половине 1-го тысячелетия до н. э.
И взор, конечно, теперь обращается к «Манускрипту Войнича». Там сказано, что панна Маня со своим сыном проживали в Кию, он стоял на Дунае — то есть там, где господствовал оплот зороастрийской религии. Он стоял там, где возвышались огромные зиккураты и за мощными разливами реки проживал народ, свято чтивший их. Поэтому так безопасно чувствовала себя с сыном Маня и так свободно уехала отсюда Лель-Коза на Ближний Восток. Дело в том, что города в древности блуждали. Они сгорали, попадали под разгромы или их просто бросали. И народ, уйдя с этого города, за сотни и тысячи километров сооружал новый город и называл его своим старым именем. И сейчас еще сколько городов-двойников.
Вот я и думаю: Киев на Днепре это случайно не Кий русов на Дунае? А этот Кий русов это, случайно, не финикийская Килия на Дунае?
На эту мысль наталкивает статья «Самый древний в Украине», опубликованная в газете «Дунайская заря» за 29 октября 1997 г. В ней инженер Иван Кандыба — собиратель древностей, пишет: «Из известных исторических сведений о построенных финикийцами торговых поселениях в IX веке до нашей эры в настоящее время сохранилось достоверно четыре: это города Кадис — в бухте недалеко от устья реки Гвадалквивир (Испания); Марсала (Марсель) у устья реки Роны (Франция); Сиракузы на острове Сицилия (Италия) и Килия в устье реки Дунай (Украина). 
Поиски Кия мне нравятся. Они будоражат ум и душу. Они напоминают поиски Ликостомона. Думаю, что развязка здесь будет необычная и внезапная.

А ТЕПЕРЬ БУДЕМ ГОВОРИТЬ О САМОМ ГЛАВНОМ  (РАСПУТЫВАТЬ  ЗАПУТАННЫЙ КЛУБОК)

ДУНАЙСКИЕ РУСЫ

С М. СОЛОВЬЕВ ; ИСТОРИЯ РОССИИ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН (Славянское племя)

СЛАВЯНСКОЕ ПЛЕМЯ  не помнит о своем приходе из Азии, о вожде, который вывел его оттуда, но оно сохранило предание о своем первоначальном пребывании на берегах Дуная, о движении оттуда на север и потом о вторичном движении на север и восток, вследствие натиска какого-то сильного врага. Это предание заключает в себе факт, не подлежащий никакому сомнению, древнее пребывание славян в придунайских странах оставило ясные следы в местных названиях;

Сильных врагов у славян на Дунае было много: с запада — кельты, с севера — германцы, с юга — римляне, с востока — азиатские орды;только на северо-восток открыт был свободный путь, только на северо-востоке славянское племя могло найти себе убежище, где, хотя не без сильных препятствий, успело основать государство и укрепить его в уединении, вдалеке от сильных натисков и влияний Запада, до тех пор, пока оно, собравши силы, могло уже без опасения за свою независимость выступить на поприще и обнаружить с своей стороны влияние и на восток и на запад

С.М. СОЛОВЬЕВ, ПОДТВЕРЖДАЕТ, ЧТО ПЕРВОНАЧАЛЬНО, РУСЫ ЖИЛИ НА ДУНАЕ. ДАЛЬШЕ---

Сам летописец предложил очень хорошее объяснение этого производства; Киев перевоз заставлял предполагать КИЯ перевозчика.
Название городища Киевец на Дунае заставило предположить, что основателем обоих было одно и то же лицо; отсюда необходимо другое представление, что Кий был знаменитый владыка рода, ходивший в Царьград, принявший большую честь от императора и построивший на возвратном пути Киевец;
НАПИСАНО С ТОЧНОСТЬЮ, ТОЛЬКО ЧИТАТЬ НУЖНО НАОБОРОТ, КИЛИЯ (КИЕВ НА ДУНАЕ) УЖЕ ИСНОВАЛА, А НЫНЕШНЕГО КИЕВА ЕЩЕ И В ПОМИНЕ НЕ БЫЛО
позднейшие походы русских киевских князей в Грецию, к Дунаю, естественно, влекли к такому представлению точно так, как господство родовых понятий заставляло летописца предполагать в Кие князя, старейшину рода — «и Кий княжаше в роде своем», — хотя дальний поход в Грецию и желание поселиться на Дунае, в стране более привольной, обличают скорее беспокойного вождя дружины, чем мирного владыку рода.

Из этих преданий историк может вывести только то, что жители Дуная и Днепра были единоплеменны, судя по сходству названий Киева и Киевца (если только последнее не явилось на Дунае во времена Святослава). 

Н.М. КАРАМЗИН ; ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА РОССИЙСКОГО 

Летописец Нестор пишет, что славяне издревле обитали в странах ДУНАЙСКИХ и в V веке вытесненные болгарами с юга, которые ушли на Днепр,а из Паннонии волохами (доныне живущими в Венгрии ) перешли в нынешнюю Россию и Польшу и другие земли.

Сие известие о первобытном жилище наших предков взято,из Византийских летописцев, которые в V - VI веке узнали их на берегах ДУНАЯ.

Так же. летописец Нестор говорит, что СВЯТОЙ АПОСТОЛ АНДРЕЙ ПЕРВОЗВАННЫЙ - ПРОПОВЕДУЯ В СКИФИИ ИМЯ СПАСИТЕЛЯ, ПОСТАВИВ КРЕСТ НА ГОРАХ КИЕВСКИХ В I веке н.э., ЕЩЕ НЕ ЗАСЕЛЕННЫХ И ПРЕДСКАЗАЛ БУДУЩУЮ СЛАВУ НАШЕЙ ДРЕВНЕЙ СТОЛИЦЫ

ПО БИБЛЕЙСКИМ ДАННЫМ, СВ. АПОСТОЛ АНДРЕЙ ПЕРВОЗВАННЫЙ, ПРОХОДИЛ ЧЕРЕЗ НАШУ КИЛИЮ (КИЕВ НА ИИ) И ОСТАНАВЛИВАЛСЯ В КИЛИИ,ТОГДА ЕЩЕ В СТОЛИЦЕ.

http://medem.kiev.ua/page.php?pid=31     - НАЖАТЬ ЗДЕСЬ

  http://www.youtube.com/watch?v=45eWtzOlDJ0&feature=youtu.be-  - НАЖАТЬ ЗДЕСЬ

В 425 г. н.э. Киевский князь Кий совершает поход в Индию и покоряет царство Гупта.
Вокруг Киева и Новгорода происходит дальнейшее объединение русских военных Союзов и княжеств. Киев укрепляет свой статус столицы Русской империи. Тем временем восточные, южные и западные русы окончательно растворяются в культурах и государственных образованиях других народов. Повсеместно в мире идет процесс становления новых наций и их государственного оформления. Во многих местах мира, особенно в Средиземноморье, на Черном и Балтийского морях, русские воины-моряки нанимаются целыми дружинами на военную службу к разным князьям, царям и императорам.
В 430 г. Великий Князь Киевский Кий принимает жесткие военные меры по защите границ Русской империи - от Карпат до Тихого океана и от Черного и Каспийского морей до Северного Ледовитого океана.
С Востока к Дунаю и на Балканы приходят новые воинственные племена Гуны, Булгары и начинают вытеснять Русов - Славян с Дунайских земель.
ТАК КАК ПО СЛОЖИВШИМСЯ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАМ, ОЧЕНЬ ТРУДНО БЫЛО УДЕРЖАТЬ СТОЛИЦУ НА ДУНАЕ, ИЗ - ЗА ЕЕ ВЫГОДНОГО СТРАТЕГИЧЕСКОГО И ЭКОНОМИЧЕСКОГО МЕСТОРАСПОЛОЖЕНИЯ И ПОСТОЯННЫХ НАПАДЕНИЙ ОТ ВРАГОВ. В 450 году н.э. КНЯЗЬ КИЙ СТОЛИЦУ С ДУНАЯ ПЕРЕНОСИТ НА ДНЕПР И ИМЕНУЮТ - КИЕВЕЦ, КОТОРЫЙ ВПОСЛЕДСТВИИ ПЕРЕИМЕНОВЫВАЕТСЯ В КИЕВ И КИЛИЯ ( КИЕВ НА ДУНАЕ) СТАНОВИТСЯ ВТОРОЙ ОФИЦИАЛЬНОЙ СТОЛИЦЕЙ И ПОЛУЧАЕТ УЖЕ ОФИЦИАЛЬНОЕ СВОЕ НАЗВАНИЕ - КИЛИЯ.
460 г. - в очередном военном походе против БУЛГАР погибает князь Кий и Великим князем Киевским избирается князь Лебедян  (сын князя  КИЯ)

Картина из национального музея Бухареста (Румыния)

Поход Ийских (Дунайских) Русов, во главе с князем Кием на Константинополь, вероятно состоялся в 431-432 гг. и был успешным. В этом походе, также принимали участие и гунны во главе с каном(царь,император) Ругилой (Рухиль, Роиль, Руа). Об этом свидетельствует Никоновская летопись. В этом же походе предположительно участвовал брат князя КИЯ, князь Щек. Об этом кратко сообщается в  повести о князе Щеке и княгине Вексе: "под стенами Цареградскими дочь князя Ростовского Одноуса, Векса, с супругом своим князем Щеком билась с греками плечо о плечо".В 430-ые года, князь Кий, усиленно занимался укреплением своей державы. В Киеве он посадил наместником своего сына Лебедяна. "В "Велесовой книге" о нем говорится следующее:"ЛЕБЕДЯНЪ  ЖЕ СИДЕЛ  У  ГРАДА  КИЕВА  БЛИЗ  ГОРЫ. И был он разумен, и правил от храма , и на торжищах и площадях работающий люд судил согласно Чину Матери”, т. е. в согласии с законами РИГВЕДЫ.
ЕСЛИ ПЕРВЫЙ КИЕВ  НА РЕКЕ  ИИ (ДУНАЕ), СТОЛИЦА  ИЙСКИХ (ДУНАЙСКИХ)  РУСОВ  --   НАША НЫНЕШНЯЯ КИЛИЯ И РЕЧЬ ИДЕТ О ГОРЕ, ТОЙ САМОЙ  --  "Лебедянь же сидел у града Киева близ горы.

 
ТАК ВОТ ОНА, ТА САМАЯ ГОРА!!! -- И  У МЕНЯ  ПРЕДЧУВСТВИЕ, ЧТО Я НЕ ОШИБАЮСЬ.

ПОТОМУ ЧТО, КАК  ИЗВЕСТНО,   ДАЖЕ  ПРИ  ТУРЕЦКОЙ  ИМПЕРИИ  У  ОМАРИЕВСКОЙ  ГОРЫ ЖИЛ СЫН СУЛТАНА - ОМАР -БЕЙ (ПРИНЦ), ТАМ ЖЕ НАХОДИЛСЯ  СУЛТАПСКИЙ  ДВОРЕЦ. -- ОМАРБИЯ И МИЯК -- БЫЛИ  САМЫМИ  ЭЛИТНЫМИ РАЙОНАМИ ГОРОДА  КИЛИЯ  ( ДО  ЕЕ  УНИЧТОЖЕНИЯ В 1856 г.)

продвижение печенегов в северные русские земли, печенеги отступают назад. Вернувшийся в Киев Святослав, застает страшную картину - некоторые русы стали иноверцами, отказавшись от Ведической религии отцов и дедов, а израильтяне, пока он воевал, вновь захватили торговлю и финансы.

Так как Княгиня Ольга давно умерла (955 г.), то некому было удержать Святослава в Киеве и он, взяв небольшую дружину, вновь вернулся в 969 г. на Дунай Святослав решил, что серединой Русской Империи должен опять стать древний Дунай и поэтому столица всех русов должна вновь находиться в устье Дуная, в районе существовавшего здесь в древние времена Киева..

Когда князь Владимир  сооружает Нижний вал, потом Верхний вал и укрепляет КИЕВ, лишь только тогда, Киев -на- Днепре получает статус столицы  КИЕВСКОЙ РУСИ.

988г - .Крещение Киевской Руси  - Христианизация

996 г.- Уничтожение Владимиром подробного Летописного Свода Русской Империи. Установление запрета на Русскую Историю до "христианизации".

1015 г.-Смерть Владимира.  и распад Русской Империи. 

                               ЕЩЕ ЕСТЬ ЕЕ ОСТАНКИ.

Церковь -  Успение Божьей Матери, РЕКОНСТРУИРОВАННАЯ  ВИЗАНТИЙСКИМ  ЗОДЧИМ  ИОАНОМ  ПРИВАНОМ  В  1475 г, - ПОВЕЛЕНИЕМ МОЛДАВСКОГО ГОСПОДАРЯ  ШТЕФАНА ЧЕЛ МАРЕ  (ВЕЛИКИЙ), (при турецкой империи мечеть султана Баязета, самая большая мечеть в Килие)  Мечетей в Килие было 17 (семнадцать) 

Она была  построена на месте статуи Зевсу Славянскому (на самом широком и глубоком рукаве  Дуная - Килийское гирло  На острове ПЕВКА) , Александром Македонским, когда он хотел утвердиться на берегах Дуная, на землях Русов и в Скифии 334 г. до н. эры. (есть упоминания о сохранившихся колоннах, до ее варварского уничтожения в 1856 году). 
--  В это же время  334 г. до н. эры  был построен им же, храм Бога Ахила(Сейчас на его фундаменте, -  Николаевская церковь),  на повороте в Килийское гирло, на берегу  рукава  Дуная - Тойманчук .
ОСТАНКИ ИСТОРИЧЕСКОЙ  ЦЕРКВИ УСПЕНИЕ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ (Р-Н ЭЛЕВАТОРА И ГОРОДСКОЙ БОЛЬНИЦЫ ИМ. ГРАФИНИ ТОЛСТОЙ, ТОЖЕ ИСТОРИЯ), ЧЕРТИ ДОБРАЛИСЬ ДО НЕЕ, СОБИРАЮТСЯ РАЗБИРАТЬ, КАК ИХ ЧАСТНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ. И НИКТО ИМ НЕ ПРЕПЯТСТВУЕТ

ЧИТАТЬ  ДАЛЬШЕ   -- http://kiliya-od.narod.ru/index/0-18   - ТРАЯНОВЫ ВАЛЫ И РУСЫ